ASAL-USUL SITU BANDUNG
PARA ahli géologi ti Walanda kawas R.W. van Bemmelen sarta
Th. H.F. Klompe atawa ti
Indonésia kawas
J.A. Katili, boga pamadegan yén Danau Bandung
Purba kabentuk alatan
letusan ti Gunung
Tangkubanparahu. Saterusna pamadeganana éta sacara turun temurun
diwariskan ti generasi ka
generasi komo nepi ka
ayeuna.
Dina karya R.W. van Bemmelen (1936) The
Geological Hystory of Bandung Region
(translated from Dutch by Robert Smit and Richard Bennett,
1976), kitu ogé
bukuna anu
monumental (1949) The Geology of Indonésia,
kumaha kepincutnya van Bemmelen ku sasakala Sangkuriang - Dayang Sumbi.
Dina buku géologi sakandel
bantal orok anu
berbobot éta, masih
menyelipkan sasakala Sangkuriang dina
boksnya. Sanggeus direkonstruksi, kajadian géologi Bandung vérsi van
Bemmelen éta aya sasaruaan kronologi kalayan
sakakala kasebut, hiji
di antarana yén Danau Bandung
Purba kabentuk alatan
kajadian Gunung
Tangkubanparahu anu bitu
jero peuting sarta mendet Citarum purba di
kalér Padalarang.
Sanggeus maca
disertasi Mochamad Nugraha Kartadinita anu dijudulan Tephrochronological Study on
Eruptive History of Sunda-tangkuban Parahu
Volcanic Complex, West Java, Indonesia (Kagoshima University,
Japan, March, 2005), kayakinan kuring ngeunaan
pembendungan Danau Bandung Purba ku Gunung
Tangkubanparahu mimitian robah. Cacak ogé dina disertasinya henteu dituliskeun
sacara langsung
ngeunaan pembentukan Danau Bandung Purba, alatan
memang di luar
kajiannya, kuring bisa
menyimpulkan, letusan maha dahsyat Gunung
Sunda-lah anu geus mendet Citarum purba kasebut.
Sésa kedahsyatan Gunung
Sunda
Para anggota TNI
AD sarta para
penggiat kahirupan di
alam leupas anu mindeng latihan di Dinya Lembang, di léngkob antara Gunung Tangkubanparahu sarta
Gunung Burangrang, pasti
pohara akrab jeung
tetempoan mangrupa
runtuyan dinding anu
manjang saprak
Lawangangin nepi ka di
kalér Dinya
Lembang. Éta pisan dinding kaldera Gunung Sunda.
Di tungtung kalér runtuyan
dinding éta aya ngaran Gunung Sunda anu jangkungna 1.854 méter
ti permukaan sagara
(dpl.), hiji kerucut leutik
dina runtuyan
panjang kaldera Gunung
Sunda. Gunung Sunda anu ieu saéstuna lain Gunung Sunda anu pituin, alatan ngan mangrupa hiji titik ti kaldera Gunung Sunda. Gunung Sunda anu sabenerna diwangun
jeung dasar gunung sarubak + 20
km, sarta luhurna
ditaksir 4.000 m. dpl. Pohara meureun luhur saéstuna leuwih ti taksiran éta. Sabab, umumna hiji gunung anu bitu nepi ka nyieun
kaldera, lolobana ngancurkeun dua pér tilu awak gunungna.
Lamun ayeuna titik pangluhurna ti kaldera Gunung Sunda nyaéta 2.080 méter dpl., ieu ngan hiji pér tilu bagian ti Gunung Sunda. Dua pér tiluna deui nyaéta bagian gunung anu geus ambruk babarengan
ngajelegurna gunung
ieu. Kalayan dipikanyahona jangkungna
gunung ieu mangka volumenya baris ditampa, ku kituna
bisa nyaho
derajat besaran letusannya.
Dina mangsa
prasejarah, gunung ieu
bitu kalayan jenis letusan plinian, letusan anu
loba ngaluarkeun
gas gunung seuneu. Letusan tipe ieu ngabalukarkeun
material gunungapinya disemburkan ka sagala rupa wewengkon
anu pohara laér, nepi ka Citarum di kidul Rajamandala, sarta sumebar di wewengkon salega 200 km2.
Alatan kitu lobana material ti dina bumi anu dikaluarkeun éta pisan mangka lumangsung kekosongan dina
pawon gunung seuneuna. Ieu pisan
salahsatu anu ngabalukarkeun
ambruknya kalolobaan ti
awak Gunung Sunda nepi ka nyieun kawah anu pohara lega anu disebut kaldera Gunung Sunda. Ti tengah kaldera ieu saterusna lahir Gunung
Tangkubanparahu, anu saterusna
bitu sawatara
kali.
Dina disertasinya éta
Mochamad Nugraha Kartadinita (MNK) menyimpulkan, yén
aya gunung seuneu anu leuwih badag deui saméméh ayana Gunung Sunda. Jadi, ceuk manéhna Gunung
Sunda lahir ti kaldera Pra-gunung Sunda.
Kuring mengusulkan ngaran
Gunung Pra-sunda éta
dibéré ngaran Gunung Jayagiri, alatan
dinding kalderanya melingkar di wewengkon Jayagiri. Gunung
Jayagiri terbangun antara 560.000 - 500.000
warsih anu tuluy.
Nurutkeun MNK sanggeus
Gunung Pra-sunda (Gunung
Jayagiri, nu nulis) nyieun kaldera, 300.000 warsih
saterusna anyar
lahir Gunung Sunda ti kalderanya. Dina panalungtikan
MNK, Gunung Sunda
kacatet bitu
saloba 13 kali,
sarta kaldera Gunung
Sunda anu ukuranana 6,5 x 7,5 km. éta
kabentuk antara
200.000 - 180.000 warsih anu
tuluy.
Ti kaldera Gunung Sunda ieu pisan lahir Gunung
Tangkubanparahu. MNK ngabagi dua kategori letusan gunung ieu, nyaéta: Kahiji letusan
Gunung Tangkubanparahu kolot
antara 105.000 - 10.000 warsih
anu tuluy saloba 30 kali letusan
sarta kadua letusan
Gunung Tangkubanparahu ngora
antara 10.000 - 50 warsih
anu tuluy anu bitu 12 kali.
H. Tsuya menggolongkan derajat kehebatan letusan gunung
seuneu jadi 9
tingkatan, mimitian ti
derajat hiji, anu ngan mengembuskan fumarola nepi
ka derajat 9 anu melontarkan material gunung seuneu leuwih ti 100 km3. Lamun hiji gunung seuneu sanggup melontarkan material ti
awakna antara
10 - 100 km3 bisa digolongkan miboga derajat kehebatan dalapan.
Gunung Sunda kaasup kategori ieu alatan dina fase kahiji dina pembentukan kalderanya geus
melontarkan material vulkanik saloba 66
km3. Jumlah ieu sabenerna ngan 60 persénna waé, sabab henteu ngitung anu ngiles diapungkeun
angin ka sagala rupa penjuru dunya.
Lamun anu 40 persén deui diitung, mangka jumlahna baris ngahontal 110 km3.
Minangka bandingan, dina
warsih 1963 Gunung
Krakatau bitu kalayan
mengembuskan volume saloba 0,00030 km3 sarta tetusan warsih 1973
volumenya saloba 0,012 km3. Sedengkeun Letusan dahsyat Gunung
Krakatau 1883 melontarkan material gunungapi saloba
18 km3 atawa sarimbag
kalayan 21.547,6 bom atom. Sedengkeun letusan Gunung
Tambora warsih 1815 menghembuskan 150 km3, kalayan derajat kehebatan IX, atawa
sarimbag kalayan
171.428,6 bom atom (K. Kusumadinata, 1979).
Letusan dahsyat Gunung Sunda
saeutikna kabagi
jadi dua épisodeu letusan utama.
Letusan épisodeu kahiji
ngaluarkeun lava, anu
lumangsung 1,1 juta
warsih anu tuluy, sarta épisodeu kadua,
letusan anu geus
mengambrukkan awak gunung
ieu nepi ka nyieun kaldera, kira-kira
lumangsung antara
205.000 - 180.000 warsih anu
tuluy.
Dina letusan dahsyat Gunung
Sunda épisodeu kadua, piroklastika-nya kalayan
sasabot ngaruang
naon waé anu ditimpanya. Leuweung
belantara kalayan kaina
anu badag terkubur
babarengan kalayan
makhluk hirup anu aya di jerona, teu terkecuali sato
vertebrata badag kawas
badak, rusa, kijang, sarta hippopotamus (kuda nil) anu keur aya di léngkob atawa ranca-ranca di kidul Rajamandala, anu jaraknya + 35 km. ti puseur letusan. Arang kai
saukuran drum bisa
kapanggih di
penggalian keusik Ciseupan, Cibeber, anu kiwari geus ditutup. Di ditu aya tangkal-tangkal
anu melintang serah datangna
awan panas anu geus
ngarang.
Ti fosil badak sarta
hippopotamus anu kapanggih
di gawir Citarum palebah kulon daya Bandung, di Baribis
Subang, sarta di
Tambaksari Ciamis, némbongkeun
yén sato buta ieu kungsi hirup di Tatar Sunda.
Lalampahan sato
kasebut alatan
di wewengkon
lintang luhur waktu
éta ngimpel,
suhunya ngaleuwihan pangabisa sato reujeung habitatnya pikeun
tahan hirup.
Siklus hidrologi kapegatkeun, lain ngan cai anu aya
di sagara anu ngimpel, tapi kabéh cai anu masih
aya di darat kabéhanana ngimpel, ku kituna
volume cai sagara beuki ngurangan. Sabot jukut sarta asal kadaharan séjénna katuruban es sarta
mati, mangka nalurinya menuntun sato-sato éta usik ka wewengkon anu suhunya leuwih haneut sarta nunda asal kadaharan anu masih berlimpah. Salah sahiji tujuanana
nyaéta wewengkon
tropik, anu suhunya waktu
éta + 70 0C leuwih pendék ti suhu ayeuna.
Sabot lumangsung
pembekuan di lintang luhur
3,5 juta warsih anu tuluy éta pisan cai sagara di wewengkon tropika menyusut seukeut
nepi ka puluhan
méter jerona, anu ngagaringkeun
sagara di paparan antara benua Asia, Pulo Sumatra, Pulo Jawa, sarta Pulo Kalimantan.
Paparan Sunda anu garing ieu pisan anu dijadikeun jalan migrasi pikeun sato vertebrata kawas
stegodon, badak, rusa, kijang, munding, kuda nil, gajah purba, sarta anu séjénna, saterusna dituturkeun ku migrasi
homoerektus nepi ka manusa
prasejarah ka Tatar Sunda.
Sato vertebrata anu
pindah éta aya anu terus mendaki nepi ka jangkungna 700 m. dpl. sarta
nepi ka di Cekungan
Bandung. Ti data anu tersingkap di gawir Citarum, kapanggih fosil sato
vertebrata dina bulenan
material ucul ti
letusan Gunung Sunda.
Fakta ieu bisa méré petunjuk, yén
sato-sato badag
éta masih hirup nepi ka lumangsung letusan mahadahsyat Gunung Sunda.
Ti singkapan gawir
di Ci tarum, Umbgrove sarta
Stehn (1929) nulis ngeunaan
penemuan fosil vertebrata. Fosil vertebrata éta
ku R.W. van Bemmelen (1936) direkonstruksi sacara geologis jeung
kajadian bumi Bandung, disambungkeun
kalayan letusan mahadahsyat Gunung Sunda. Sajaba van Bemmelen, dina
warsih 1956 Th. H.F. Klompe ogé menguraikan kaayaan géologi Bandung kalayan letusan mahadahsyat Gunung
Sunda. R.W. van Bemmelen sarta
Th. H.F. Klompe nyebutkeun ayana hippopotamus anu
mati leuleus terkubur piroklastika letusan Gunung Sunda.
Perlu aya panalungtikan-panalungtikan terusan, kawas panalungtikan serbuksari sarta
iklim purba, ku kituna bisa ditapsirkeun kumaha pangaruh
letusan ieu dina kahirupan leuweung sarta sagala eusina, sarta adakah pangaruhna dina parobahan iklim sacara
leuwih lega sarta kehancuran ekosistem kaasup
satona?
Terbendung material letusan G. Sunda
Minangka bandingan, lamun
Gunung Tangkubanparahu minangka anak Gunung Sunda, atawa incu Gunung Jayagiri bitu engké, wewengkon
bahayanya ngan salega
74 km2, sarta wewengkon
waspadanya salega 149,8 km2. Lamun letusannya badag,
laharnya baris membanjir nepi
ka wewengkon waspada nuturkeun léngkob, panglaérna nuturkeun
Cikapundung nepi ka jarak + 20 km ti puseur letusan. Hal ieu bisa
jadi bandingan,
betapa dahsyatnya letusan Gunung Sunda dina période prasejarah, sanggup
ngaruang naon waé anu ditimpanya dina radius anu pohara lega sarta sasabot.
MNK ngabagi letusan Gunung
Sunda éta jadi tilu fase, kahiji fase ignimbrite anu
lumangsung 105.000 warsih
anu tuluy, anu nurutkeun panalungtikan Rudy Dalimin Hadisantono (1988),
volume anu dialungkeunana
saloba 66 km3 mengarah ka
kulon sagara, kidul, sarta wétan sagara puseur letusan, nutupan
wewengkon salega
200 km2 kalayan rata-rata
ketebalan 40 méter, kawas
bisa ditempo di Ciseupan, di Campaka,
Cisarua, dll. Kadua fase freatomagmatik anu melontarkan volume saloba
1,71 km3, sarta katilu
nyaéta fase plinian kalayan
melontarkan material gunung seuneu saloba 1,96 km3.
Dina fase katilu ieu material vulkaniknya meunang
tekanan anu pohara
luhur, ku kituna
sanggup dialungkeun
ka jomantara nyieun tihang
letusan saluhur 20 km kalayan
payungna sapanjang
17,5 km sarta rubakna
7 km. Tacan terhitung debu anu melayang-layang ngalingkung
jomantara sarta murag dibelahan bumi anu pohara laér, anu biasana volumenya ngahontal
40 persén ti total material vulkanik anu
dialungkeun.
Ti data kasebut di luhur, yén letusan Gunung Sunda fase kahiji anu lumangsung 105.000 warsih
anu tuluy anu melontarkan material vulkanik saloba 66 km3 sarta nutupan wewengkon salega 200 km2 kalayan
rata-rata ketebalan 40 méter, dapatlah dikenyang
kacindekan, yén
mustahil material vulkanik saloba éta henteu nutupan aliran
Citarum Purba! Kuring berkeyakinan, material Gunung Sundalah anu geus mendet
Citarum Purba di kalér
Padalarang, anu sésa
walunganana kiwari
disebut Cimeta.
Jadi, laér saméméh Gunung
Tangkubanparahu lahir, Danau Bandung Purba geus lila kabentuk! Susuganan para ahli géologi, ahli fosil, ahli
palinologi, ahli iklim purba, ahli geografi bisa ngayakeun panalungtikan
terusan pikeun
menyingkap sajarah bumi
Bandung leuwih
akurat deui!
Luyu kronologi sakakala sang kuriang!
Lamun diayakeun
reinterpretasi sakakala Sangkuriang - Dayang Sumbi, saéstuna sakakala éta
geus méré tanda-tanda éta. Hayu urang tempo kronologi sasakala, husus
dina fase pembendungan sarta
kajadian Gunung
Tangkubanparahu.
Kahiji Sangkuriang menebang tangkal lametang buta sarta rubuh ka kulon. Tunggulnya nyieun Pasir
Tunggul, sarta rangrangan, sésa
dahan, régang sarta
daunnya nyieun Gunung
Burangrang. Ditapsirkeun kadua kerucut ieu saukur gunung seuneu parasiter ti gunung seuneu anu leuwih badag, nyaéta Gunung Sunda. Batang tangkal éta jadi bakal parahu anu baris dijieunana.
Sanggeus tangkal
dituar (sanggeus
gunung seuneu
parasiter kabentuk), Sangkuriang indit pikeun mendet walungan, ambéh kakeueum jadi danau anu jaga baris dijadikeun tempatna
balayar memadu kaasih
jeung Dayang Sumbi, luyu
jeung kasapukan
mimiti antara duanana. Bisa ditapsirkeun, usaha
pembendungan walungan dilaksanakeun laér
saméméh Gunung
Tangkubanparahu kabentuk.
Sanggeus walungan
dibendung, Sangkuriang nuluykeun
mengerjakan batang kai
éta jadi parahu. Danau geus
terbendung, caina mimitian
ngamprah, mimitian kakeueum,
sarta betapa girangnya Sangkuriang. Fantasinya
balayar babarengan
Dayang Sumbi méré sumanget pikeun terus nyieun parahu.
Tapi sabalikna
pikeun Dayang Sumbi. Dina
haté Dayang Sumbi ngomong,Wah,
lamun kieu baris celaka jadina!
Dayang Sumbi nyokot daun kingkilaban tujuh lembar, tuluy dibungkus jeung lawon bodas hasilna menenun. Daun anu
dibungkus éta
dipotong-potong lemes, tuluy
ditaburkan ka arah wétan bari memanjatkan
permohonan:
Jampé kuring, si urung gunung,Kai Lametang urung dijieun parahu,Ci Punagara urung dibendung,Lain karék Sang Kuriang,Tapi karék Dayang Sumbi,Jadi, HENTEU!Jadi, HENTEU!Sang Kuriang HENTEU JADI ka kuring!.
Alatan Anu
Mahakuasa memayungi makhluknya anu sok bersih haténa, sasabot éta di ufuk wétan fajar menyingsing, cahya
membersit pertanda panonpoé baris geura-giru medal. Betapa bungangangna
rarasaan Dayang Sumbi. Tapi henteu pikeun Sangkuriang anu keur digawé bébéakan ngabéréskeun
parahuna. Kitu
nempo cahya panonpoé membersit, Sangkuriang ambek sarta kaluman euweuh
bandingannya.
Jeung kaambek
sarta rasa kaluman anu memuncak,
Sang kuriang nalapung parahu anu ampir rampung dijieunana
éta jeung rasa frusrtasi anu
mendalam. Mangka jadilah Gunung
Tangkubanparahu.
Laksana kilat, Dayang Sumbi lumpat ka arah wétan.
Sagancang kilat éta
ogé Sangkuriang ngudag
Dayang Sumbi anu terus
lumpat nyingkahan
kaambek sarta harepan Sangkuriang. Di hiji pasir leutik, ampir waé Dayang Sumbi tertangkap, tapi
Anu Maha Kawasa masih nangtayunganana.
Nyai Dayang Sumbi ngiles teuing ka mana. Di pasir
tempat ngilesna
Nyai Dayang Sumbi tumuwuh sagala rupa kembang anu mewangi, kiwari disebut Gunung
Puteri. Bisa ditapsirkeun
yén Gunung
Tangkubanparahu lahir laér
sageus danau éta kabentuk!
Sasakala Sangkuriang anu geus
pohara kolot umurna, geus dipikawanoh dina abad ke-15. Hal ieu bisa dibaca dina catetan Bujangga Manik, tohaan, satria pengelana ti
Pajajaran waktu ngaliwat
di pinggiran Cekungan Bandung
bagian kidul.
Bujangga Manik nulis, Leumpang aing ka
baratkeun, datang ka Pasir
Patenggeng, Sasakala Sangkuriang, mangsa dek
nyitu Citarum, manuk tembey kasiangan (tempo Teuw sarta J.
Noorduyn).
Cagar bumi
Sésa-sésa kedahsyatan letusan Gunung Sunda mangrupa keragaman bumi/geodiversity
anu alus lamun dijadikeun
laboratorium lapang pikeun
pembelajaran pikeun para
siswa sarta mahasiswa. Di ditu maranéhanana bisa diajar ngeunaan pengangkatan daratan,
pelipatan kulit bumi,
kegunungapian, kawas ngeunaan:
lava, bahan ucul,
kekuataan letusan, sumbermata cai panas,
patahan/sesar, gempabumi. Di ditu
ogé bisa diajar paleontologi, geohidrologi, pola aliran walungan,
kesuburan lahan, tatanén,
peternakan, sarta pemanfaatan bentang alam gunung seuneu saprak jaman megalitikum nepi ka
kiwari, alus pikeun kapentingan
religi atawa pikeun mengais rezeki sarta
rekreasi.
Naha keragaman bumi
Bandung ieu baris dimangpaatkeun
kalayan alus, atawa baris
dihancurkan alatan kelaparkuasaan sarta kemegaserakahan?***
Nu nulis, anggota
Masarakat Geografi Indonésia sarta Jumplukan Riset Cekungan Bandung.
Ku T. BACHTIAR
Asal: Pikiran Rahayat, Saptu, 4 Nopémber 2006.
source:http://dieny-yusuf.com/PARA ahli géologi, alus ti Walanda kawas R.W. van Bemmelen sarta
Th. H.F. Klompe atawa ti
Indonésia kawas
J.A. Katili, boga pamadegan yén Danau Bandung
Purba kabentuk alatan
letusan ti Gunung
Tangkubanparahu. Saterusna pamadeganana éta sacara turun temurun
diwariskan ti generasi ka
generasi komo nepi ka
ayeuna.
Dina karya R.W. van Bemmelen (1936) The
Geological Hystory of Bandung Region
(translated from Dutch by Robert Smit and Richard Bennett, 1976), kitu ogé bukuna anu monumental
(1949) The Geology of Indonésia, kumaha kepincutnya van Bemmelen ku sasakala Sangkuriang - Dayang Sumbi.
Dina buku géologi sakandel
bantal orok anu
berbobot éta, masih
menyelipkan sasakala Sangkuriang dina
boksnya. Sanggeus direkonstruksi, kajadian géologi Bandung vérsi van
Bemmelen éta aya sasaruaan kronologi kalayan
sakakala kasebut, hiji
di antarana yén Danau Bandung
Purba kabentuk alatan
kajadian Gunung
Tangkubanparahu anu bitu
jero peuting sarta mendet Citarum purba di
kalér Padalarang.
Sanggeus maca
disertasi Mochamad Nugraha Kartadinita anu dijudulan Tephrochronological Study on Eruptive
History of Sunda-tangkuban Parahu Volcanic
Complex, West Java, Indonesia (Kagoshima University, Japan, March,
2005), kayakinan kuring
ngeunaan pembendungan Danau Bandung Purba ku Gunung Tangkubanparahu mimitian
robah. Cacak ogé dina disertasinya henteu dituliskeun
sacara langsung
ngeunaan pembentukan Danau Bandung Purba, alatan
memang di luar
kajiannya, kuring bisa
menyimpulkan, letusan maha dahsyat Gunung
Sunda-lah anu geus mendet Citarum purba kasebut.
Sésa kedahsyatan Gunung
Sunda
Para anggota TNI
AD sarta para
penggiat kahirupan di
alam leupas anu mindeng latihan di Dinya Lembang, di léngkob antara Gunung Tangkubanparahu sarta
Gunung Burangrang, pasti
pohara akrab jeung
tetempoan mangrupa
runtuyan dinding anu
manjang saprak
Lawangangin nepi ka di
kalér Dinya
Lembang. Éta pisan dinding kaldera Gunung Sunda.
Di tungtung kalér runtuyan
dinding éta aya ngaran Gunung Sunda anu jangkungna 1.854 méter
ti permukaan sagara
(dpl.), hiji kerucut leutik
dina runtuyan
panjang kaldera Gunung
Sunda. Gunung Sunda anu ieu saéstuna lain Gunung Sunda anu pituin, alatan ngan mangrupa hiji titik ti kaldera Gunung Sunda. Gunung Sunda anu sabenerna diwangun
jeung dasar gunung sarubak + 20
km, sarta luhurna
ditaksir 4.000 m. dpl. Pohara meureun luhur saéstuna leuwih ti taksiran éta. Sabab, umumna hiji gunung anu bitu nepi ka nyieun
kaldera, lolobana ngancurkeun dua pér tilu awak gunungna.
Lamun ayeuna titik pangluhurna ti kaldera Gunung Sunda nyaéta 2.080 méter dpl., ieu ngan hiji pér tilu bagian ti Gunung Sunda. Dua pér tiluna deui nyaéta bagian gunung anu geus ambruk babarengan
ngajelegurna gunung
ieu. Kalayan dipikanyahona jangkungna
gunung ieu mangka volumenya baris ditampa, ku kituna
bisa nyaho
derajat besaran letusannya.
Dina mangsa
prasejarah, gunung ieu
bitu kalayan jenis letusan plinian, letusan anu
loba ngaluarkeun
gas gunung seuneu. Letusan tipe ieu ngabalukarkeun
material gunungapinya disemburkan ka sagala rupa wewengkon
anu pohara laér, nepi ka Citarum di kidul Rajamandala, sarta sumebar di wewengkon salega 200 km2.
Alatan kitu lobana material ti dina bumi anu dikaluarkeun éta pisan mangka lumangsung kekosongan dina
pawon gunung seuneuna. Ieu pisan
salahsatu anu ngabalukarkeun
ambruknya kalolobaan ti
awak Gunung Sunda nepi ka nyieun kawah anu pohara lega anu disebut kaldera Gunung Sunda. Ti tengah kaldera ieu saterusna lahir Gunung
Tangkubanparahu, anu saterusna
bitu sawatara
kali.
Dina disertasinya éta
Mochamad Nugraha Kartadinita (MNK) menyimpulkan, yén
aya gunung seuneu anu leuwih badag deui saméméh ayana Gunung Sunda. Jadi, ceuk manéhna Gunung
Sunda lahir ti kaldera Pra-gunung Sunda.
Kuring mengusulkan ngaran
Gunung Pra-sunda éta
dibéré ngaran Gunung Jayagiri, alatan
dinding kalderanya melingkar di wewengkon Jayagiri. Gunung
Jayagiri terbangun antara 560.000 - 500.000
warsih anu tuluy.
Nurutkeun MNK sanggeus
Gunung Pra-sunda (Gunung
Jayagiri, nu nulis) nyieun kaldera, 300.000 warsih
saterusna anyar
lahir Gunung Sunda ti kalderanya. Dina panalungtikan
MNK, Gunung Sunda
kacatet bitu
saloba 13 kali,
sarta kaldera Gunung
Sunda anu ukuranana 6,5 x 7,5 km. éta
kabentuk antara
200.000 - 180.000 warsih anu
tuluy.
Ti kaldera Gunung Sunda ieu pisan lahir Gunung
Tangkubanparahu. MNK ngabagi dua kategori letusan gunung ieu, nyaéta: Kahiji letusan
Gunung Tangkubanparahu kolot
antara 105.000 - 10.000 warsih
anu tuluy saloba 30 kali letusan
sarta kadua letusan
Gunung Tangkubanparahu ngora
antara 10.000 - 50 warsih
anu tuluy anu bitu 12 kali.
H. Tsuya menggolongkan derajat kehebatan letusan gunung
seuneu jadi 9
tingkatan, mimitian ti
derajat hiji, anu ngan mengembuskan fumarola nepi
ka derajat 9 anu melontarkan material gunung seuneu leuwih ti 100 km3. Lamun hiji gunung seuneu sanggup melontarkan material ti
awakna antara
10 - 100 km3 bisa digolongkan miboga derajat kehebatan dalapan.
Gunung Sunda kaasup kategori ieu alatan dina fase kahiji dina pembentukan kalderanya geus
melontarkan material vulkanik saloba 66
km3. Jumlah ieu sabenerna ngan 60 persénna waé, sabab henteu ngitung anu ngiles diapungkeun
angin ka sagala rupa penjuru dunya.
Lamun anu 40 persén deui diitung, mangka jumlahna baris ngahontal 110 km3.
Minangka bandingan, dina
warsih 1963 Gunung
Krakatau bitu kalayan
mengembuskan volume saloba 0,00030 km3 sarta tetusan warsih 1973
volumenya saloba 0,012 km3. Sedengkeun Letusan dahsyat Gunung
Krakatau 1883 melontarkan material gunungapi saloba
18 km3 atawa sarimbag
kalayan 21.547,6 bom atom. Sedengkeun letusan Gunung
Tambora warsih 1815 menghembuskan 150 km3, kalayan derajat kehebatan IX, atawa
sarimbag kalayan
171.428,6 bom atom (K. Kusumadinata, 1979).
Letusan dahsyat Gunung Sunda
saeutikna kabagi
jadi dua épisodeu letusan utama.
Letusan épisodeu kahiji
ngaluarkeun lava, anu
lumangsung 1,1 juta
warsih anu tuluy, sarta épisodeu kadua,
letusan anu geus
mengambrukkan awak gunung
ieu nepi ka nyieun kaldera, kira-kira
lumangsung antara
205.000 - 180.000 warsih anu
tuluy.
Dina letusan dahsyat Gunung
Sunda épisodeu kadua, piroklastika-nya kalayan
sasabot ngaruang
naon waé anu ditimpanya. Leuweung
belantara kalayan kaina
anu badag terkubur
babarengan kalayan
makhluk hirup anu aya di jerona, teu terkecuali sato
vertebrata badag kawas
badak, rusa, kijang, sarta hippopotamus (kuda nil) anu keur aya di léngkob atawa ranca-ranca di kidul Rajamandala, anu jaraknya + 35 km. ti puseur letusan. Arang kai
saukuran drum bisa
kapanggih di
penggalian keusik Ciseupan, Cibeber, anu kiwari geus ditutup. Di ditu aya tangkal-tangkal
anu melintang serah datangna
awan panas anu geus
ngarang.
Ti fosil badak sarta
hippopotamus anu kapanggih
di gawir Citarum palebah kulon daya Bandung, di Baribis
Subang, sarta di
Tambaksari Ciamis, némbongkeun
yén sato buta ieu kungsi hirup di Tatar Sunda.
Lalampahan sato
kasebut alatan
di wewengkon
lintang luhur waktu
éta ngimpel,
suhunya ngaleuwihan pangabisa sato reujeung habitatnya pikeun
tahan hirup.
Siklus hidrologi kapegatkeun, lain ngan cai anu aya
di sagara anu ngimpel, tapi kabéh cai anu masih
aya di darat kabéhanana ngimpel, ku kituna
volume cai sagara beuki ngurangan. Sabot jukut sarta asal kadaharan séjénna katuruban es sarta
mati, mangka nalurinya menuntun sato-sato éta usik ka wewengkon anu suhunya leuwih haneut sarta nunda asal kadaharan anu masih berlimpah. Salah sahiji tujuanana
nyaéta wewengkon
tropik, anu suhunya waktu
éta + 70 0C leuwih pendék ti suhu ayeuna.
Sabot lumangsung
pembekuan di lintang luhur
3,5 juta warsih anu tuluy éta pisan cai sagara di wewengkon tropika menyusut seukeut
nepi ka puluhan
méter jerona, anu ngagaringkeun
sagara di paparan antara benua Asia, Pulo Sumatra, Pulo Jawa, sarta Pulo Kalimantan.
Paparan Sunda anu garing ieu pisan anu dijadikeun jalan migrasi pikeun sato vertebrata kawas
stegodon, badak, rusa, kijang, munding, kuda nil, gajah purba, sarta anu séjénna, saterusna dituturkeun ku migrasi
homoerektus nepi ka manusa
prasejarah ka Tatar Sunda.
Sato vertebrata anu
pindah éta aya anu terus mendaki nepi ka jangkungna 700 m. dpl. sarta
nepi ka di Cekungan
Bandung. Ti data anu tersingkap di gawir Citarum, kapanggih fosil sato
vertebrata dina bulenan
material ucul ti
letusan Gunung Sunda.
Fakta ieu bisa méré petunjuk, yén
sato-sato badag
éta masih hirup nepi ka lumangsung letusan mahadahsyat Gunung Sunda.
Ti singkapan gawir
di Ci tarum, Umbgrove sarta
Stehn (1929) nulis ngeunaan
penemuan fosil vertebrata. Fosil vertebrata éta
ku R.W. van Bemmelen (1936) direkonstruksi sacara geologis jeung
kajadian bumi Bandung, disambungkeun
kalayan letusan mahadahsyat Gunung Sunda. Sajaba van Bemmelen, dina
warsih 1956 Th. H.F. Klompe ogé menguraikan kaayaan géologi Bandung kalayan letusan mahadahsyat Gunung
Sunda. R.W. van Bemmelen sarta
Th. H.F. Klompe nyebutkeun ayana hippopotamus anu
mati leuleus terkubur piroklastika letusan Gunung Sunda.
Perlu aya panalungtikan-panalungtikan terusan, kawas panalungtikan serbuksari sarta
iklim purba, ku kituna bisa ditapsirkeun kumaha pangaruh
letusan ieu dina kahirupan leuweung sarta sagala eusina, sarta adakah pangaruhna dina parobahan iklim sacara
leuwih lega sarta kehancuran ekosistem kaasup
satona?
Terbendung material letusan G. Sunda
Minangka bandingan, lamun
Gunung Tangkubanparahu minangka anak Gunung Sunda, atawa incu Gunung Jayagiri bitu engké, wewengkon
bahayanya ngan salega
74 km2, sarta wewengkon
waspadanya salega 149,8 km2. Lamun letusannya badag,
laharnya baris membanjir nepi
ka wewengkon waspada nuturkeun léngkob, panglaérna nuturkeun
Cikapundung nepi ka jarak + 20 km ti puseur letusan. Hal ieu bisa
jadi bandingan,
betapa dahsyatnya letusan Gunung Sunda dina période prasejarah, sanggup
ngaruang naon waé anu ditimpanya dina radius anu pohara lega sarta sasabot.
MNK ngabagi letusan Gunung
Sunda éta jadi tilu fase, kahiji fase ignimbrite anu
lumangsung 105.000 warsih
anu tuluy, anu nurutkeun panalungtikan Rudy Dalimin Hadisantono (1988),
volume anu dialungkeunana
saloba 66 km3 mengarah ka
kulon sagara, kidul, sarta wétan sagara puseur letusan, nutupan
wewengkon salega
200 km2 kalayan rata-rata
ketebalan 40 méter, kawas
bisa ditempo di Ciseupan, di Campaka,
Cisarua, dll. Kadua fase freatomagmatik anu melontarkan volume saloba
1,71 km3, sarta katilu
nyaéta fase plinian kalayan
melontarkan material gunung seuneu saloba 1,96 km3.
Dina fase katilu ieu material vulkaniknya meunang
tekanan anu pohara
luhur, ku kituna
sanggup dialungkeun
ka jomantara nyieun tihang
letusan saluhur 20 km kalayan
payungna sapanjang
17,5 km sarta rubakna
7 km. Tacan terhitung debu anu melayang-layang ngalingkung
jomantara sarta murag dibelahan bumi anu pohara laér, anu biasana volumenya ngahontal
40 persén ti total material vulkanik anu
dialungkeun.
Ti data kasebut di luhur, yén letusan Gunung Sunda fase kahiji anu lumangsung 105.000 warsih
anu tuluy anu melontarkan material vulkanik saloba 66 km3 sarta nutupan wewengkon salega 200 km2 kalayan
rata-rata ketebalan 40 méter, dapatlah dikenyang
kacindekan, yén
mustahil material vulkanik saloba éta henteu nutupan aliran
Citarum Purba! Kuring berkeyakinan, material Gunung Sundalah anu geus mendet
Citarum Purba di kalér
Padalarang, anu sésa
walunganana kiwari
disebut Cimeta.
Jadi, laér saméméh Gunung
Tangkubanparahu lahir, Danau Bandung Purba geus lila kabentuk! Susuganan para ahli géologi, ahli fosil, ahli
palinologi, ahli iklim purba, ahli geografi bisa ngayakeun panalungtikan
terusan pikeun
menyingkap sajarah bumi
Bandung leuwih
akurat deui!
Luyu kronologi sakakala sang kuriang!
Lamun diayakeun
reinterpretasi sakakala Sangkuriang - Dayang Sumbi, saéstuna sakakala éta
geus méré tanda-tanda éta. Hayu urang tempo kronologi sasakala, husus
dina fase pembendungan sarta
kajadian Gunung
Tangkubanparahu.
Kahiji Sangkuriang menebang tangkal lametang buta sarta rubuh ka kulon. Tunggulnya nyieun Pasir
Tunggul, sarta rangrangan, sésa
dahan, régang sarta
daunnya nyieun Gunung
Burangrang. Ditapsirkeun kadua kerucut ieu saukur gunung seuneu parasiter ti gunung seuneu anu leuwih badag, nyaéta Gunung Sunda. Batang tangkal éta jadi bakal parahu anu baris dijieunana.
Sanggeus tangkal
dituar (sanggeus
gunung seuneu
parasiter kabentuk), Sangkuriang indit pikeun mendet walungan, ambéh kakeueum jadi danau anu jaga baris dijadikeun tempatna
balayar memadu kaasih
jeung Dayang Sumbi, luyu
jeung kasapukan
mimiti antara duanana. Bisa ditapsirkeun, usaha
pembendungan walungan dilaksanakeun laér
saméméh Gunung
Tangkubanparahu kabentuk.
Sanggeus walungan
dibendung, Sangkuriang nuluykeun
mengerjakan batang kai
éta jadi parahu. Danau geus
terbendung, caina mimitian
ngamprah, mimitian kakeueum,
sarta betapa girangnya Sangkuriang. Fantasinya
balayar babarengan
Dayang Sumbi méré sumanget pikeun terus nyieun parahu.
Tapi sabalikna
pikeun Dayang Sumbi. Dina
haté Dayang Sumbi ngomong,
É€œWah, lamun kieu
baris celaka jadina!ɀ�
Dayang Sumbi nyokot daun kingkilaban tujuh lembar, tuluy dibungkus jeung lawon bodas hasilna menenun. Daun anu
dibungkus éta
dipotong-potong lemes, tuluy
ditaburkan ka arah wétan bari memanjatkan
permohonan:
Jampé kuring, si
urung gunung,
Kai Lametang urung dijieun
parahu,
Ci Punagara urung dibendung,
Lain karék Sang
Kuriang,
Tapi karék
Dayang Sumbi,
Jadi, HENTEU!
Jadi, HENTEU!
Sang Kuriang HENTEU JADI
ka kuring!.
Alatan Anu
Mahakuasa memayungi makhluknya anu sok bersih haténa, sasabot éta di ufuk wétan fajar menyingsing, cahya
membersit pertanda panonpoé baris geura-giru medal. Betapa bungangangna
rarasaan Dayang Sumbi. Tapi henteu pikeun Sangkuriang anu keur digawé bébéakan ngabéréskeun
parahuna. Kitu
nempo cahya panonpoé membersit, Sangkuriang ambek sarta kaluman euweuh
bandingannya.
Jeung kaambek
sarta rasa kaluman anu memuncak,
Sang kuriang nalapung parahu anu ampir rampung dijieunana
éta jeung rasa frusrtasi anu
mendalam. Mangka jadilah Gunung
Tangkubanparahu.
Laksana kilat, Dayang Sumbi lumpat ka arah wétan.
Sagancang kilat éta
ogé Sangkuriang ngudag
Dayang Sumbi anu terus
lumpat nyingkahan
kaambek sarta harepan Sangkuriang. Di hiji pasir leutik, ampir waé Dayang Sumbi tertangkap, tapi
Anu Maha Kawasa masih nangtayunganana.
Nyai Dayang Sumbi ngiles teuing ka mana. Di pasir
tempat ngilesna
Nyai Dayang Sumbi tumuwuh sagala rupa kembang anu mewangi, kiwari disebut Gunung
Puteri. Bisa ditapsirkeun
yén Gunung
Tangkubanparahu lahir laér
sageus danau éta kabentuk!
Sasakala Sangkuriang anu geus
pohara kolot umurna, geus dipikawanoh dina abad ke-15. Hal ieu bisa dibaca dina catetan Bujangga Manik, tohaan, satria pengelana ti
Pajajaran waktu ngaliwat
di pinggiran Cekungan Bandung
bagian kidul.
Bujangga Manik nulis, É€œLeumpang aing ka
baratkeun, datang ka Pasir
Patenggeng, Sasakala Sangkuriang, mangsa dek
nyitu Citarum, manuk tembey kasiangan� (tempo Teuw sarta J.
Noorduyn).
Cagar bumi
Sésa-sésa kedahsyatan letusan Gunung Sunda mangrupa keragaman bumi/geodiversity
anu alus lamun dijadikeun
laboratorium lapang pikeun
pembelajaran pikeun para
siswa sarta mahasiswa. Di ditu maranéhanana bisa diajar ngeunaan pengangkatan daratan,
pelipatan kulit bumi,
kegunungapian, kawas ngeunaan:
lava, bahan ucul,
kekuataan letusan, sumbermata cai panas,
patahan/sesar, gempabumi. Di ditu
ogé bisa diajar paleontologi, geohidrologi, pola aliran walungan,
kesuburan lahan, tatanén,
peternakan, sarta pemanfaatan bentang alam gunung seuneu saprak jaman megalitikum nepi ka
kiwari, alus pikeun kapentingan
religi atawa pikeun mengais rezeki sarta
rekreasi.
Naha keragaman bumi
Bandung ieu baris dimangpaatkeun
kalayan alus, atawa baris
dihancurkan alatan kelaparkuasaan sarta kemegaserakahan?***